Intian vanha valtio murhasi GN Saibaban

Julkaisemme epävirallisen suomennoksen Red Heraldin uutisesta.

12. lokakuuta uutisoitiin, että Delhin yliopiston professori GN Saibaba menehtyi vain muutamia kuukausia sen jälkeen, kun hänet vapautettiin vankilasta. Hän menehtyi Hyberabadissa Intian vanhan valtion murhaamana, sillä hänen terveydentilansa kärsi vakavasti häneen kohdistuneesta laittomasta vangitsemisesta ja kidutuksesta. Hänen perintönsä demokraattisten oikeuksien puolustajana, vallankumouksellisena intellektuellina ja kansanliikkeen johtajana säilyy ikuisesti maailman kansojen muistissa, erityisesti Intian kansan muistissa.

Jaamme käännöksen Länsi-Bengalin Poliittisten Vankien Vapauttamiskomitean (CRPPWB) lausunnosta:

Delhin yliopiston professori GN Saibaba, hiljattain vapautettu poliittinen vanki, otti viimeisen henkäyksensä tänään kello 20:36, ollessaan hoidettavana NIIMS:issä Hyberabadissa.

Mumbain korkein oikeus vapautti GN Saibaban kaikista syytteistä maaliskuussa 2024 hänen oltuaan 10 vuotta vangittuna valheellisesti maoismista syytettynä. Professori Saibaba, joka oli 90 prosenttisesti fyysisesti vammautunut, oli vangittuna pahamaineisessa Punen vankilan Anda-sellissä 10 vuoden ajan. Hänen tuhoamisekseen fyysisesti ponnisteltiin kaikin voimin. Häneltä kiellettiin kaikkein vähäisinkin terveydenhoito. Vapauduttuaan vankilasta häntä hoidettiin useiden fyysisten ongelmien takia. Mutta koska hän oli ollut vangittuna pitkään, hänen fyysinen kuntonsa romahti. Hän otti viimeisen henkäyksensä tänään ollessaan hoidettavana. Professori GN Saibaba kuoli valtion säälimättömän kidutuksen seurauksena. GN Saibaban murha on valtion suorittama murha.

CRPP(WB):n jaostona tuomitsemme tämän valtion oikeudellisen rakenteen, jossa viattomaan ihmiseen kohdistettiin äärimmäistä fyysistä ja henkistä kidutusta ja joka murhattiin sen jälkeen, kun häntä oli lavastettu valheellisessa oikeusjutussa kymmenen vuoden ajan.

Ahkera professori GN Saibaba taisteli sorretun kansan puolesta koko elämänsä ajan. Jopa valtion äärimmäisen sorron edessä hän taisteli jatkuvasti poliittisten vankien oikeuksien puolesta vankilassa. Emme unohda professori Saibaban panosta oikeuksien puolesta taistelevan liikkeen historiassa.

Esitämme osaanottomme GN Saibaban perheelle CRPP (WB):n nimissä.

Professori GN Saibaba on kuolematon.

Lisäksi julkaisemme epävirallisen käännöksen intialaisen Vallankumouksellisen Opiskelijarintaman julkilausumasta perustuen Red Heraldin epäviralliseen käännökseen.

Toveri Saibaban muistolle: vallankumouksen liekkiä ei voida koskaan sammuttaa

”Koska rakastan

kasvavan ruohon ääntä.”

12. lokakuuta toveri GN Saibaba, aktivisti ja vallankumouksellinen runoilija, Delhin yliopiston professori, otti viimeisen henkäyksensä. Mutta tämän 57-vuotiaan professorin kuolema ei ole lainkaan mikään luonnollinen kuolema. Hän oli vangittuna kymmenen vuotta, käytännössä ilman terveydenhoitoa, vakavien mutta perusteettomien syytösten ”sodasta valtiota vastaan” takia, epäiltynä maoismista. Kun hän oli vangittuna, professori GN Saibaban fyysisen kunnon heikentymisestä kunnollisen terveydenhoidon puuttuessa tiedettiin, mutta epädemokraattisesti hänen ei annettu tavata perheenjäseniään tai edes lakimiehiä.

GN Saibaba opetti Ramlal Anand Collegessa, Delhin yliopistolla ja taisteli sorretun kansan oikeuksien puolesta läpi elämänsä. Hän sairastui polioon viiden vuoden iässä ja menetti 90 % kehonsa liikkuvuudesta. Mutta hänen fyysinen vammansa ei koskaan ollut hänen poliittisen tietoisuutensa ja hänen roolinsa joukkoliikkeessä tiellä. Saibaban liittymiseen opiskelijoiden taisteluun vaikuttivat vallankumoukselliset taiteilijat kuten Gadar ja vallankumouksellinen opiskelijapolitiikka hänen opiskeluaikanaan. Hänestä tuli Koko Intian Kansan Vastarintafoorumin jäsen 1990-luvulla. Hän on toistuvasti kyseenalaistanut imperialistisia kansanvastaisia projekteja ja järjestäytynyttä valtionterroria maassa. Hän jatkoi demokraattista taistelua teollisuudenharjoittajien, kuten Ratan Tatan ja Salwa Judum-joukkojen, terroria vastaan. Salwa Judum-joukot olivat intian hallituksen yhteishanke heimojen ajamiseksi vesiltään ja metsämailtaan. Hän vastusti sortavia lakeja (POTA, AFSPA, UAPA jne.) ja poliittisten vankien epäoikeudenmukaisia pidätyksiä ilman oikeudenkäyntiä. Kun Intian valtio ei voinut tukahduttaa hänen vallankumouksellista henkeään, sen oli pakko vangita hänet. 9. toukokuuta 2014 hänet vangittiin Vallankumouksellisen Demokraattisen Rintaman, Intian Kommunistisen Puolueen (Maolaisen) etujärjestön jäsenenä. Häntä pidettiin ”Anda-sellissä” epäinhimillisissä oloissa vankeudessa hänen fyysisestä vammastaan välittämättä. Huolimatta hänen fyysisestä heikkenemisestään hallitus ja vankilaviranomaiset eivät tarjonneet hänelle edes vähäisintäkään terveydenhoitoa.

Saibaban rikos ei ollut terrorismi vaan vastarinta – hän taisteli äänettömien puolesta läpi elämänsä, imperialismin, feodalismin ja valtion terrorin sortaman kansan puolesta. Hänen vallankumouksellinen henkensä oli äärimmäisen vaarallinen taantumukselliselle hallitsevalle luokalle – haitallinen järjestelmälle, joka elää väkivallasta, epätasa-arvosta ja epäoikeudenmukaisuudesta. Vaikka valtion oikeusjärjestelmä pidätteli häntä, aivot ovat fyysistä voimaa mahtavammat. Saibaba kantoi mukanaan maoistista filosofiaa ja vallankumouksellista henkeä, joka sai hallitsevan luokan korttitalon vavahtelemaan. Tämä luokka ryöstää työläisten, talonpoikien, keskiluokan, pikkuporvariston ja keskisuuren porvariston työtä ja resursseja. Vitsi oikeuden nimissä jatkui siis edelleen, mutta edes ilman kunnollista hoitoa hänen aivojaan ei voitu pysäyttää.

Vangitseminen tekaistuilla syytöksillä ja vankien murhaaminen hitaasti epäinhimillisen kidutuksen kautta on fasistisen Intian valtion hyvin tunnettu toimintatapa. Toveri Swapan Dasguptasta, Himadri Roysta, Sudip Chongderista toveri Pateet Pawan Halderiin joukkoliikkeen aktivisteja kidutettiin ja tapettiin hoidon puutteeseen yksi toisensa jälkeen. Trinamool-hallitus, joka tuli valtaan luvaten Singur, Nandigram, Lalgarh -liikkeessä pidätettyjen poliittisten aktivistien vapauttamisen, on vanginnut Jangalmahal -poliittisen aktivistin toveri Buddheshwar Mahaton (joka on tällä hetkellä ehdonalaisessa vankeudessa terveydentilan takia) ilman oikeudenkäyntiä ja terveydenhoitoa pitkäksi ajaksi. Oltuaan yli vuosikymmenen vankilassa ilman oikeudenkäyntiä hänet tuomittiin elinkautiseen vankeuteen Shilda -jutussa valheellisten todisteiden perusteella.

Saibaban murha todisti jälleen, että valtio pelkää vallankumouksellisia enemmän kuin mitään muuta. Se on raakalaismainen varoitus kaikille, jotka kehtaavat haastaa sen ylivallan, mutta se on myös kutsu sotaan. Järjestelmä vei Saibaban hengen, mutta se ei koskaan voinut voittaa hänen tietoisuuttaan. Hänen kuolemansa tulee varmasti ruokkimaan taisteluamme tätä tyrannimaista valtiota vastaan, kiihdyttäen taistelua vapauden, oikeuden ja kaikkien sorrettujen ihmisten vapautuksen puolesta. Tämä herkeämätön taistelu, joka ohittaa kaikki fyysiset esteet, saa uhraamaan oman elämän kansan puolesta, valtion riistoa vastaan, sytyttää ikuisesti joukkoliikkeiden, poliittisten vankien vapautusliikkeiden ja vallankumouksellisten liikkeiden kipinän niin Intiassa kuin ympäri maailman.

Sadattuhannet punaiset tervehdykset toveri GN Saibaballe!